元朝末年，由于政治腐败、种族压迫以及经济崩溃，导致了全国范围的大规模民变。最早起义的是来自台州的方国珍，他于元至正八年（公元1348年）发动了起义。接着，由于治理黄河的失误求股票配资，韩山童、刘福通、李二、徐寿辉等人也相继起兵。 从此，群雄逐鹿，天下大乱，直到元朝灭亡，期间发生了上百次民变。
1、农民起义的初兴 （1）方国珍的起兵 元末最初的民变发生在至正三年（公元1343年），广州增城人朱光卿首先反叛。随后，民变不断涌现，直到至正八年（公元1348年），台州（今浙江临海）的方国珍开始了他的起义。他带领百姓，逃入海上，频繁袭击沿海的漕运。元朝派遣江浙行省参知政事朵儿只班前往讨伐，最终追到福州，官兵虽然一度胜利求股票配资，但很快被方国珍击败。从此，方国珍开始在浙江一带进行劫掠。 至正十一年（公元1351年），元朝再次派遣江浙行省左丞孛罗帖木儿前去讨伐，但方国珍凭借强大的力量将其俘获。江淮一带群雄四起，元朝无法兼顾，最终决定通过招抚的方式，派遣达识帖木儿前往黄岩安抚方国珍。方国珍答应投降，并被任命为定海尉。但很快他再次叛变，台州的达鲁花赤泰不华在与方国珍的交战中阵亡。方国珍在起义过程中，屡屡叛变又屡屡投降，而政府却一次次派人进行招抚。 元朝因为中原战乱，难以应对方国珍的挑战。朝廷曾尝试通过募义勇进行反抗，但许多义军成员最终都惨遭杀害，反而方国珍反复投降后得到了更大的官职。方国珍的势力不断壮大，到至正十六年，他已被授予万户职务，并在次年升任江浙行省参知政事。虽然他名义上接受元朝官职，但实际上他控制了庆元（今浙江鄞县）、温州、台州等地，成为了一个独立的力量。 （2）韩山童的起兵 元朝当时提倡佛教，朝廷内外充斥着喇嘛僧人，也导致了白莲教的兴起。白莲教的教义原本出自佛教的白莲社，主张皈依净土。白莲教的信徒广泛分布在民间，其中永平人韩山童（原籍真定栾城）便是白莲教的信徒，他组织了白莲会，动员信徒起义，宣称弥勒佛降世，明主当出。当时的民众普遍心生不满，纷纷响应，类似于汉末黄巾起义的苍天已死，黄天当立的呼声。 随着韩山童的起义，刘福通、杜遵道、罗文素等人也纷纷加入，认为韩山童是宋徽宗的八世孙，应该继位为帝。与此同时，刘福通还在黄陵冈河床下秘密埋藏了一尊独眼石人，声称石人一只眼，挑动黄河天下反，这一迷信行为引发了民间的广泛关注。元朝方面派兵围剿，但局势依旧未能平息。 （3）芝麻李的起兵 刘福通的号召引发了许多人起义，其中包括萧县的李二，他因为在淮水一带发放芝麻以帮助饥民而得到芝麻李的称号。李二带领起义军迅速攻占徐州，招募了数万名兵员，接着占领了宿虹、丰沛等地，响应了刘福通的起义。元朝派兵反攻，但屡次遭遇失败。最终，元朝再派精兵进行围剿，但由于刘福通的军事策略得当，官兵被击败。 （4）刘福通的起兵 刘福通在至正十一年（公元1351年）正式起兵，在短短时间内迅速占领了颍州（今安徽阜阳）及周边地区。他自称小明王，并号召广大百姓支持，打出了恢复汉室的旗号。至正十五年，刘福通与韩山童等人的起义形成了强大的联合力量，并在亳州建立了自己的都城。与此同时，刘福通也杀死了杜遵道，开始掌握了更多的权力。 （5）徐寿辉的起兵 同年，徐寿辉也发动了起义，他来自湖北罗田，原本经营布匹生意。徐寿辉在至正十一年（公元1351年）自称天完皇帝，并在蕲州设立了自己的政权。随着起义的蔓延，徐寿辉的势力迅速壮大，攻占了武汉、黄州等地。元朝对此采取了强硬措施，调兵遣将多次进攻，但未能立刻平息徐寿辉的反抗。 随着这些起义的扩展，地方势力逐渐与中央政府的控制脱节，最终导致了元朝的崩溃。
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